طراحی برای یک سازمان، در عین حال که نیاز به مهارت فنی دارد، فقط به دانستن نحوه استفاده از یک برنامه صفحه بندی مانند InDesign یا دستکاری عکس ها با استفاده از فتوشاپ نیست. طراح یک داستان سرای بصری است، شخصی که کلمات را با تصاویر و تایپوگرافی جفت می کند تا اطلاعات را به بهترین نحو به مخاطب منتقل کند. طراحی خوب احساسات را برمی انگیزد و اخبار روز را با وضوح و لحن مناسب ارائه می دهد. کارت ویزیت، بروشور یا وب‌سایتی که طراحی خوبی دارد، محتوایی را ارائه می‌دهد که جذاب‌تر، آسان‌تر قابل درک و پردازش سریع‌تر است. طراحی به معنای «زیبا جلوه دادن» نیست، بلکه در مورد محتوا، چیدمان و تحلیل مخاطب است.

این دوره طراحی محور به بررسی این سوال می پردازد که یک رابط چیست و یک طراح چه نقشی در ایجاد یک رابط کاربری ایفا می کند. یادگیری نحوه طراحی و بیان معنا با استفاده از رنگ، نوع و تصویر برای ایجاد عملکرد واضح و یکپارچه رابط ها ضروری است. از طریق مجموعه‌ای از سخنرانی‌ها و تمرین‌های بصری، روی بسیاری از عناصر و اجزای فردی که مجموعه مهارت‌های یک طراح رابط را تشکیل می‌دهند، تمرکز خواهید کرد. در پایان این دوره، شما قادر خواهید بود عناصر رسمی کلیدی طراحی رابط کاربری واضح، سازگار و بصری را توصیف کنید و مهارت های آموخته شده خود را در طراحی یک رابط مبتنی بر صفحه نمایش ثابت به کار ببرید. این اولین دوره در تخصص طراحی UI/UX است که رویکردی طراحی محور را برای طراحی رابط کاربری (UI) و تجربه کاربر (UX) ارائه می دهد و آموزش های عملی و مبتنی بر مهارت را ارائه می دهد که حول محور چشم انداز ارتباطات بصری متمرکز است، به جای اینکه بر روی بازاریابی یا برنامه نویسی متمرکز باشد. این دوره‌ها برای هر کسی که تجربه‌ای در طراحی گرافیک یا بصری دارد و می‌خواهد مجموعه مهارت‌های خود را در UI یا UX برای طراحی اپلیکیشن و وب ایجاد کند، ایده‌آل است. همچنین برای هر کسی که تجربه ای در توسعه وب جلو یا عقب یا تعامل انسان و رایانه دارد و می خواهد مهارت های طراحی بصری و تجزیه و تحلیل خود را برای UI یا UX تقویت کند، ایده آل است.

پروژه های طراحی گرافیکی را می توان در قالب چاپی یا دیجیتال یا هر دو ارائه داد. این دوره به نحوه کار با متخصصان خلاق برای استفاده ایده آل از یک طرح برای استفاده در رسانه های چاپی مانند لوگوها، بروشورها و پروژه های چاپی بزرگتر می پردازد که همچنین تا حد امکان یکپارچه به قلمرو دیجیتالی وب سایت ها منتقل می شوند. رسانه های اجتماعی ما همچنین تجربه کاربر و نحوه حفظ نتیجه نهایی را هنگام کار بر روی تلاش‌های خلاق پوشش خواهیم داد.

بررسی و کاوش در انواع مختلف تصاویر و عناصر گرافیکی تمرکز این دوره خواهد بود. ما با تئوری رنگ شروع می کنیم تا بین گزینه های رنگی CMYK، Pantone و RGB و کاربرد آنها تمایز قائل شویم. سپس انواع مختلف تصاویر مورد استفاده در پروژه های طراحی چاپی و دیجیتال را بررسی می کنیم. در نهایت به طرح‌های لوگو می‌پردازیم تا مشخص کنیم بهترین تصاویر و عناصر گرافیکی برای برندسازی و تصویربرداری شرکتی چیست.

طراحی گرافیک بیان یک داستان با استفاده از تصاویر و متن است. با در نظر گرفتن این تعریف، این دوره بر روی عناصر متنی طراحی گرافیک تمرکز خواهد کرد. از تاریخچه تایپوگرافی، تفاوت بین نوع، فونت و متن و همچنین قرار گرفتن در معرض فاصله تایپوگرافی، دانش آموزان ارزش انتخاب بهترین نوع نوع و ترکیب فونت ها را برای انتقال پیام خود به شیوه ای بصری دلپذیر یاد خواهند گرفت.

ما در دنیای قطبی شده زندگی می کنیم که در آن اغلب مردم از کنار هم صحبت می کنند. اما آیا می دانید چه زمانی باید حرف دیگران را باور کنید؟ به عنوان مثال، چقدر باید سریع چیزی را بپذیریم که دیگری به ما می گوید درست است، و هنگام ارزیابی قابل اعتماد بودن یک فرد باید به چه چیزی توجه کنیم؟ در این میان، وقتی با افرادی که به نظر همسان ما هستند، به اختلاف می افتیم، چه باید بکنیم؟ چگونه و چه زمانی باید باورهای خود را تنظیم کنیم، و چگونه پاسخ مناسب بسته به شواهد متفاوت است؟ این چالش ها ممکن است به ویژه در عرصه اختلافات مذهبی اهمیت پیدا کند. چگونه باید شواهد موافق و مخالف مواضع مختلف خداباورانه و الحادی را بسنجیم؟ متخصصان روانشناسی، فلسفه، الهیات و تعلیم و تربیت در حال انجام تحقیقات جدید هیجان انگیز در مورد این سؤالات هستند و نتایج آن کاربردهای مهم و واقعی در دنیای واقعی دارد. در مواجهه با سؤالات دشوار، افراد معمولاً تمایل دارند مخالفان را رد کرده و به حاشیه برانند. اختلاف نظرهای سیاسی و اخلاقی می تواند به طور باورنکردنی قطبی کننده و حتی گاهی خطرناک باشد. و خواه بنیادگرایی مسیحی، افراط گرایی اسلامی، یا الحاد ستیزه جو، گفتگوی مذهبی همچنان با تکبر، جزم اندیشی و جهل رنگ آمیزی شده است. جهان به افراد بیشتری نیاز دارد که به دلایل موافق و مخالف عقاید خود حساس باشند و مایل باشند این احتمال را که ممکن است باورهای سیاسی، مذهبی و اخلاقی آنها اشتباه باشد، در نظر بگیرند. دنیا به فروتنی فکری بیشتری نیاز دارد. در این دوره ما سؤالات عمده زیر را در مورد مسائل کاربردی پیرامون فروتنی فکری بررسی خواهیم کرد: • آیا باید حرف مردم را باور کنید؟ • چگونه باید با اختلاف نظر برخورد کنیم؟ • نقش ادله در رفع اختلافات مذهبی چیست؟ همه سخنرانی‌ها توسط متخصصان برجسته ارائه می‌شوند و این دوره حول تعدادی خواندنی‌های جالب و تکالیف عملی سازماندهی شده است که به شما کمک می‌کند به مسائل مربوط به فروتنی در زندگی روزمره خود رسیدگی کنید. این دوره می تواند به عنوان بخشی از مجموعه ای باشد که به بررسی نظریه، علم و مسائل کاربردی پیرامون فروتنی فکری می پردازد. پیش از این، چگونگی تعریف و سنجش فروتنی فکری، فضیلت فکری چیست، اینکه به دنیا می‌آییم یا می‌توانیم فروتن شویم، و شناخت و عواطف چه چیزی می‌تواند در مورد فروتنی فکری به ما بگوید را بررسی کردیم. اگر علاقه مند هستید، هر سه دوره را تکمیل کنید تا درک وسیع تری از این موضوع جذاب به دست آورید. به دنبال: • فروتنی فکری: نظریه - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-theory • فروتنی فکری: علم - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-science برای شنیدن بیشتر تریلر ما را بررسی کنید - https://youtu.be/x_CWjrYxKZU.

واضح است که جهان به فروتنی فکری بیشتری نیاز دارد. اما چگونه این فضیلت را توسعه دهیم؟ و چرا بسیاری از مردم همچنان اینقدر مغرور هستند؟ آیا تعصبات خودمان ما را از فروتنی فکری تا حدی که می‌توانیم بازمی‌دارند - و آیا برخی از تعصب‌ها وجود دارند که در واقع ما را به فروتنی بیشتر می‌کنند؟ کدام گرایش‌های شناختی و ویژگی‌های شخصیتی به افراد برتری می‌دهد که از نظر فکری فروتن‌تر باشند - و آیا از بدو تولد، عادت‌های آموخته‌شده یا چیزی در این بین پایدار هستند؟ و تحقیقات معاصر در مورد احساسات می تواند در مورد تشویق فروتنی فکری در خود و دیگران به ما بگوید؟ کارشناسان روانشناسی، فلسفه و تعلیم و تربیت در حال انجام تحقیقات جدید و هیجان انگیزی در مورد این سؤالات هستند و نتایج آن کاربردهای مهم و در دنیای واقعی دارد. در مواجهه با سؤالات دشوار، افراد معمولاً تمایل دارند مخالفان را رد کرده و به حاشیه برانند. اختلاف نظرهای سیاسی و اخلاقی می تواند به طور باورنکردنی قطبی کننده و حتی گاهی خطرناک باشد. و خواه بنیادگرایی مسیحی، افراط گرایی اسلامی، یا الحاد ستیزه جو، گفتگوی مذهبی همچنان با تکبر، جزم اندیشی و جهل رنگ آمیزی شده است. جهان به افراد بیشتری نیاز دارد که به دلایل موافق و مخالف عقاید خود حساس باشند و مایل باشند این احتمال را که ممکن است باورهای سیاسی، مذهبی و اخلاقی آنها اشتباه باشد، در نظر بگیرند. دنیا به فروتنی فکری بیشتری نیاز دارد. در این دوره به بررسی سوالات عمده زیر در مورد علم تواضع عقلی می پردازیم: • چگونه از نظر فکری فروتن شویم؟ • شناخت انسان در مورد فروتنی فکری چه چیزی می تواند به ما بگوید؟ • تکبر چگونه رشد می کند و چگونه می توانیم ذهن بازتری داشته باشیم؟ • چگونه احساسات بر توانایی ما برای فروتنی فکری تأثیر می گذارد؟ همه سخنرانی‌ها توسط متخصصان برجسته ارائه می‌شوند و این دوره حول تعدادی خواندنی‌های جالب و تکالیف عملی سازماندهی شده است که به شما کمک می‌کند به مسائل مربوط به فروتنی در زندگی روزمره خود رسیدگی کنید. این دوره می تواند به عنوان بخشی از مجموعه ای باشد که به بررسی نظریه، علم و مسائل کاربردی پیرامون فروتنی فکری می پردازد. در دوره قبلی در مورد تئوری پشت فروتنی فکری، چگونگی تعریف فروتنی فکری، ماهیت یک فضیلت فکری و اینکه چگونه می‌دانیم چه کسی از نظر فکری فروتن است را بررسی کردیم. اگر علاقه مند هستید، هر سه دوره را تکمیل کنید تا درک وسیع تری از این موضوع جذاب به دست آورید. به دنبال: • فروتنی فکری: نظریه - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-theory • فروتنی فکری: تمرین - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-practice

در مواجهه با سؤالات دشوار، افراد معمولاً تمایل دارند مخالفان را رد کرده و به حاشیه برانند. اختلاف نظرهای سیاسی و اخلاقی می تواند به طور باورنکردنی قطبی کننده و حتی گاهی خطرناک باشد. و خواه بنیادگرایی مسیحی، افراط گرایی اسلامی، یا الحاد ستیزه جو، گفتگوی مذهبی همچنان با تکبر، جزم اندیشی و جهل رنگ آمیزی شده است. جهان به افراد بیشتری نیاز دارد که به دلایل موافق و مخالف عقاید خود حساس باشند و مایل باشند این احتمال را که ممکن است باورهای سیاسی، مذهبی و اخلاقی آنها اشتباه باشد، در نظر بگیرند. دنیا به فروتنی فکری بیشتری نیاز دارد. اما به هر حال تواضع فکری چیست؟ و چرا به نظر می رسد مردم اینقدر به سمت تکبر فکری کشیده شده اند؟ روانشناسان، فیلسوفان، الهی دانان و متخصصان تعلیم و تربیت اکنون پاسخ هایی را پیشنهاد می کنند. در این دوره سعی می کنیم تواضع فکری و فضایل فکری را به طور کلی تعریف کنیم و بپرسیم که چگونه می دانیم چه کسی متواضع است؟ همه سخنرانی‌ها توسط متخصصان برجسته ارائه می‌شوند و این دوره حول تعدادی خواندنی‌های جالب و تکالیف عملی سازماندهی شده است که به شما کمک می‌کند به مسائل مربوط به فروتنی در زندگی روزمره خود رسیدگی کنید. این دوره بخشی از مجموعه ای است که به بررسی نظریه، علم و مسائل کاربردی پیرامون فروتنی فکری می پردازد (دو مورد آخر در ژوئن و نوامبر 2017 ارائه می شوند). تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فروتنی فکری: علم - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-science • فروتنی فکری: تمرین - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-practice همچنین می توانید ما را در توییتر دنبال کنید: @EdiPhilOnline و #IHMOOC

فلسفه چیست؟ چه تفاوتی با علم، دین و سایر شیوه های گفتمان بشری دارد؟ این درس ریشه های فلسفه را در سنت غربی در متفکران یونان باستان دنبال می کند. ما با فیلسوفان طبیعی پیشقراطی شروع می کنیم که در قرن ششم قبل از میلاد در ایونیا فعال بودند و همچنین به عنوان اولین دانشمندان شناخته می شوند. تالس، آناکسیماندر و آناکسیمینس پیشنهادهای جسورانه ای درباره اجزای نهایی واقعیت ارائه کردند، در حالی که هراکلیتوس اصرار داشت که نظمی نهفته در جهان در حال تغییر وجود دارد. پارمنیدس از الئا یک اعتراض قوی به همه این پیشنهادها ارائه کرد، در حالی که نظریه پردازان یونانی بعدی (مانند آناکساگوراس و اتمیست دموکریتوس) تلاش کردند به این اعتراض پاسخ دهند. در آتن قرن پنجم، سقراط بر اهمیت پرسش اخلاقی اساسی - «چگونه زندگی کنم؟» پافشاری کرد و شاگرد او، افلاطون، و شاگرد افلاطون، ارسطو، سیستم های فلسفی مفصلی را برای توضیح ماهیت واقعیت، دانش، توسعه دادند. و شادی انسان پس از مرگ ارسطو، در دوره هلنیستی، اپیکوریان و رواقیون سنت پیشین را توسعه دادند و تغییر دادند. ما آموزه های اصلی همه این متفکران را مطالعه خواهیم کرد. بخش اول به افلاطون و پیشینیانش می‌پردازد. قسمت دوم ارسطو و جانشینان او را پوشش خواهد داد.

در چهار قرن گذشته، دانشمندان هدفشان این بوده اند که درکی از دنیای اطرافمان به ما ارائه دهند. به هر حال علم در این مدت پیشرفت قابل توجهی داشته است. اما آیا این پیشرفت واقعی است یا توهمی؟ و اگر واقعی است، چگونه این پیشرفت حاصل شده است؟ این دوره چهار هفته ای این سوالات مهم را در نظر می گیرد. موضوعات خاص شامل چگونگی تولید دانش توسط دانشمندان از طریق مشاهدات، آزمایش‌ها و شبیه‌سازی می‌شود. عینیت علمی و شکست عینیت علمی؛ ماهیت خود اصلاحی جامعه علمی؛ تأثیرات مثبت و منفی که ارزش ها می توانند بر علم داشته باشند. رابطه علم و دین؛ و نقش مردم در هدایت بنگاه علمی.

فلسفه، علم و دین سه مورد از اساسی‌ترین شیوه‌های تفکر درباره جهان و جایگاه ما در آن را نشان می‌دهند. آیا این حالت ها ناسازگار هستند؟ به بیان دیگر: آیا کاری که از نظر فکری باید انجام شود، «انتخاب طرف» و همذات پنداری با یکی از این رویکردها در طرد دیگران است؟ یا مکمل هم هستند یا پشتیبان یکدیگرند؟ همانطور که نمونه سوالات با این بزرگی است، شیطان در جزئیات است. برای مثال، مهم است که بفهمیم چه چیزی در هر یک از این روش‌های پرس و جو درباره جهان واقعاً متمایز است. برای اینکه در اینجا کمی شفافیت به دست آوریم، بررسی خواهیم کرد که برخی از متفکران برجسته فعلی در فلسفه، علم و دین واقعاً چه می‌کنند. این دوره با عنوان «دین و علم»، سومین دوره از سه دوره مرتبط در مجموعه آنلاین فلسفه، علم و دین است. این دوره به پنج موضوع می پردازد که هر کدام توسط یک متخصص در این حوزه ارائه شده است. 1. علم، دین و خاستگاه جهان (پروفسور تیم مادلین، NYU) 2. بودیسم و ​​علم (پروفسور گراهام پریست، CUNY) 3. تکامل و طراحی (دکتر کوین شارپ، سنت اندروز) 4. رنج و رستگاری گناه: مسائل خاردار تحولات (دکتر بتانی سولردر، آکسفورد) 5. منحصر به فرد بودن انسان در علم، الهیات و اخلاق (پروفسور دیوید کلاف، چستر) دوره های اول و دوم مجموعه فلسفه، علم و دین، "علم و فلسفه" و "فلسفه و دین" در سال 2017 راه اندازی شد و شما می توانید در هر زمان در آن ثبت نام کنید. برای ادامه این دوره نیازی به گذراندن این دوره ها نیست. با این حال، تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فلسفه، علم و دین اول: علم و فلسفه - https://www.coursera.org/learn/philosophy-science-religion-1 • فلسفه، علم و دین II: فلسفه و دین - https://www.coursera.org/learn/philosophy-science-religion-2 پس از اتمام موفقیت آمیز هر سه دوره، دانش آموزان: (1) پارامترهای اصلی مورد بحث در بحث جاری بین علم و دین را درک کنید. (2) با حوزه‌های علمی مرتبطی که در بحث مطرح می‌شوند - از جمله کیهان‌شناسی، تکامل، و علوم اعصاب - آشنایی داشته باشند و از نظر مفهومی با آنها درگیر شوند. (3) با رویکردهای فلسفی کلیدی در رابطه بین علم و دین مواجه شده اند و فرصتی را داشته اند که آنها را در عمل درگیر کنند. (4) به طور سازنده در گفتگوهای بین رشته ای وارد شده اند. (5) از طریق تعهد به گفتگو در ورای مرزهای فکری و معنوی، گشودگی به رشد شخصی را نشان داده اند. همچنین می توانید ما را در توییتر در https://twitter.com/EdiPhilOnline دنبال کنید و می توانید هشتگ #psrmooc را دنبال کنید.

فلسفه، علم و دین سه مورد از اساسی‌ترین شیوه‌های تفکر درباره جهان و جایگاه ما در آن را نشان می‌دهند. آیا این حالت ها ناسازگار هستند؟ به بیان دیگر: آیا کاری که از نظر فکری باید انجام شود، «انتخاب طرف» و همذات پنداری با یکی از این رویکردها در طرد دیگران است؟ یا مکمل هم هستند یا پشتیبان یکدیگرند؟ همانطور که نمونه سوالات با این بزرگی است، شیطان در جزئیات است. برای مثال، مهم است که بفهمیم چه چیزی در هر یک از این روش‌های پرس و جو درباره جهان واقعاً متمایز است. برای اینکه در اینجا کمی شفافیت به دست آوریم، بررسی خواهیم کرد که برخی از متفکران برجسته فعلی در فلسفه، علم و دین واقعاً چه می‌کنند. این دوره با عنوان "علم و فلسفه" اولین دوره از سه دوره مرتبط در مجموعه آنلاین فلسفه، علم و دین ما است. اولین راه اندازی اکنون برای ثبت نام بسته است. ما نسخه جدیدی از دوره را در ژوئیه 2018 راه اندازی خواهیم کرد. این دوره به چهار موضوع می پردازد که هر کدام توسط اساتید مهمان ارائه شده است: 1. آیا علم و دین در تضاد هستند؟ (پروفسور مایکل موری، فرانکلین و مارشال) 2. علوم اعصاب و اراده آزاد (پروفسور آل مله، ایالت فلوریدا) 3. آفرینش گرایی و زیست شناسی تکاملی -- علم یا شبه علم؟ (دکتر مارک هریس و دکتر دیوید دی پومرای، دانشگاه ادینبورگ) 4. آیا ادعاهای علمی حقایق مطلق را تشکیل می دهند؟ (پروفسور مارتین کوش، دانشگاه وین) دروس دوم و سوم از مجموعه فلسفه، علم و دین «فلسفه و دین» و «دین و علم» است. آنها ممکن است به هر ترتیبی گرفته شوند و تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فلسفه، علم و دین دوم: فلسفه و دین • فلسفه، علم و دین سوم: دین و علم تریلر ما را برای شنیدن بیشتر ببینید: https://youtu.be/OifqTI5VKek همچنین می توانید ما را در توییتر در https://twitter.com/EdiPhilOnline دنبال کنید و می توانید هشتگ #psrmooc را دنبال کنید.

فلسفه، علم و دین سه مورد از اساسی‌ترین شیوه‌های تفکر درباره جهان و جایگاه ما در آن را نشان می‌دهند. آیا این حالت ها ناسازگار هستند؟ به بیان دیگر: آیا کاری که از نظر فکری باید انجام شود، «انتخاب طرف» و همذات پنداری با یکی از این رویکردها در طرد دیگران است؟ یا مکمل هم هستند یا پشتیبان یکدیگرند؟ همانطور که نمونه سوالات با این بزرگی است، شیطان در جزئیات است. برای مثال، مهم است که بفهمیم چه چیزی در هر یک از این روش‌های پرس و جو درباره جهان واقعاً متمایز است. برای اینکه در اینجا کمی شفافیت به دست آوریم، بررسی خواهیم کرد که برخی از متفکران برجسته فعلی در فلسفه، علم و دین واقعاً چه می‌کنند. این دوره با عنوان «فلسفه و دین» دومین دوره از سه دوره مرتبط در مجموعه آنلاین فلسفه، علم و دین است و در این دوره سؤالات مهمی در مورد بحث دیرینه علم و دین از جمله: • چه نوع تعارضاتی بین دین و علم وجود دارد؟ • آیا علم شناختی کنونی دین به طور مؤثر خدا را تبیین می کند؟ • اگر خدایی هست که ما را آفریده تا او را بشناسیم، چرا بعضی ها ایمان نمی آورند؟ • آیا اعتقاد به علم نیز نوعی بنیادگرایی است؟ • چه چیزی ما را در بدست آوردن، دادن، یا به اشتراک گذاشتن دانش خوب می کند؟ آیا این با علم دینی فرق دارد؟ اولین دوره از مجموعه فلسفه، علم و دین، "علم و فلسفه" در اوایل سال 2017 راه اندازی شد و شما می توانید در هر زمان در آن ثبت نام کنید. سومین دوره - "مذهب و علم" - در اوایل سال 2018 راه اندازی می شود. تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فلسفه، علم و دین اول: علم و فلسفه https://www.coursera.org/learn/philosophy-science-religion-1/ • فلسفه، علم و دین سوم: دین و علم پس از اتمام موفقیت آمیز هر سه دوره، دانش آموزان: (1) پارامترهای اصلی مورد بحث در بحث جاری بین علم و دین را درک کنید. (2) با حوزه‌های علمی مرتبطی که در بحث مطرح می‌شوند - از جمله کیهان‌شناسی، تکامل، و علوم اعصاب - آشنایی داشته باشند و از نظر مفهومی با آنها درگیر شوند. (3) با رویکردهای فلسفی کلیدی در رابطه بین علم و دین مواجه شده اند و فرصتی را داشته اند که آنها را در عمل درگیر کنند. (4) به طور سازنده در گفتگوهای بین رشته ای وارد شده اند. (5) از طریق تعهد به گفتگو در ورای مرزهای فکری و معنوی، گشودگی به رشد شخصی را نشان داده اند. همچنین می توانید ما را در توییتر در https://twitter.com/EdiPhilOnline دنبال کنید و می توانید هشتگ #psrmooc را دنبال کنید.

از بسیاری جهات، فیلم و تلویزیون اسکاندیناوی یک برند فرهنگی جهانی است که با برخی از ارزش‌های فرهنگی و اجتماعی مرتبط با جامعه رفاهی لیبرال و مترقی مرتبط است و صادر می‌کند. این دوره به پیشینه اجتماعی، نهادی و فرهنگی فیلم و تلویزیون در اسکاندیناوی و در زمینه اروپایی و جهانی می پردازد.

آنچه به دست خواهید آورد: در این دوره پروژه محور*، شما یک مجموعه کتاب مقدس طراحی می کنید و یک قسمت آزمایشی کامل را برای سریال های تلویزیونی یا وب منحصر به فرد خود می نویسید، خواه درام یا کمدی یا چیزی در این بین. شما یاد خواهید گرفت که فرآیند خلاقانه را به اجزاء تقسیم کنید، و یک فرآیند ساختاریافته را کشف خواهید کرد که به شما امکان می دهد تنها در چند هفته یک فیلمنامه صیقلی و آماده تولید کنید. تکمیل این پروژه اعتماد به نفس شما را نسبت به ایده‌ها و توانایی‌هایتان افزایش می‌دهد و احساس می‌کنید آماده هستید تا اولین فیلمنامه خود را ارائه کنید و فیلم بعدی خود را شروع کنید. در اینجا پیوندی به تریلر این دوره وجود دارد. برای مشاهده تریلر، لطفا لینک را کپی کرده و در مرورگر خود قرار دهید. https://vimeo.com/423035246/6b3c18c4c5 این دوره ای است که برای بهره بردن از خلاقیت شما طراحی شده است و مبتنی بر "آموزش فعال" است. بیشتر یادگیری واقعی در فعالیت های خود شما اتفاق می افتد - یعنی نوشتن! با انجام دادن یاد خواهید گرفت. "بسیار متشکرم از روش مستقیم شما برای آموزش این دوره. این برای همه ما تشویق کننده بود که خلاقانه جریان داشته باشیم و صدای خود را در نوشتن و توسعه فیلمنامه هایمان پیدا کنیم. این جنبه برای من بسیار مهم بود." اینگرید برنامه درسی دوره ساده است: شما می نویسید، کار خود را اصلاح می کنید و بازخورد خود را با همسالان خود به اشتراک می گذارید. من طرفدار یادگیری تجربی (یادگیری فعال) هستم. سخنرانی‌های من کوتاه (گاهی اوقات فقط دو دقیقه) و کامل هستند و در یک فرآیند گام به گام برای موفقیت شما به‌عنوان یک فیلمنامه‌نویس ضروری طراحی شده‌اند. من شما را راهنمایی خواهم کرد اما به شما "نشان نمی دهم" چگونه بنویسید. من اعتقاد راسخ دارم که تنها راه نویسنده شدن، نوشتن، نوشتن، نوشتن است. «سبک سخنرانی دیوید برای این دوره الهام گرفته شده است. ویدیوها مختصر و جذاب هستند. وقتی سخنرانی ها را تماشا می کنم، تمایل صادقانه دیوید به من برای خلق چیزی واقعا شگفت انگیز را احساس می کنم. او به ما یاد می دهد که چگونه یک فیلمنامه بنویسیم، و در حال ارائه حکمت و ابزارهایی است که به ما کمک می کند این کار را به شیوه ای قانع کننده انجام دهیم - با نوشتن. نه با تماشای صحبت او با ما.» - A R Adamson آنچه برای شروع نیاز دارید: برای شروع، هر واژه پرداز اولیه این کار را انجام می دهد. در طول هفته دوم، می‌توانید چند نرم‌افزار رایگان فیلمنامه‌نویسی مانند Celtx یا Trelby را دانلود کنید یا می‌توانید Final Draft را خریداری کنید، یا می‌توانید به استفاده از واژه‌پرداز خود ادامه دهید و قالب‌بندی اسکریپت خود را انجام دهید. نقد یادگیرنده: "من عاشق این دوره هستم. قبل از اینکه هیچ فیلمنامه ای ننوشته بودم، یا از زمان کالج (15 سال پیش) هیچ داستانی اساسی ننوشته بودم، ایده کوچکی در ذهنم داشتم که اکنون به چیزی تبدیل شده است که واقعاً به آن اعتقاد دارم. راهنمایی درست است، او به اندازه کافی به شما می گوید، بنویسید! اگر در مورد محافظت از کار اصلی خود نگرانی دارید، سیاست حفظ حریم خصوصی Coursera از IP زبان آموز محافظت می کند و شما در واقع تنها مالک کار خود هستید. *درباره دوره های پروژه محور: این یک "دوره پروژه محور" است، به این معنی که به طور خاص طراحی شده است تا به شما کمک کند تا یک پروژه واقعی شخصی و معنادار را تکمیل کنید، با مربی خود و جامعه ای از یادگیرندگان با اهداف مشابه که راهنمایی و پیشنهاد می کنند. در طول مسیر با به کارگیری فعال مفاهیم جدید در حین یادگیری، بر محتوای دوره به طور مؤثرتری تسلط خواهید یافت. همچنین در استفاده از مهارت هایی که کسب می کنید برای ایجاد تغییرات مثبت در زندگی و حرفه خود شروع خواهید کرد. وقتی دوره را کامل کردید، یک پروژه تمام شده خواهید داشت که با افتخار از آن استفاده کرده و به اشتراک خواهید گذاشت. زمان: 1-2 ساعت مطالعه، 30 ساعت کار پروژه فعال

رابطه ما با بتهوون رابطه ای عمیق و متناقض است. برای بسیاری از نوازندگان، او نوعی جام مقدس را نشان می‌دهد: موسیقی او دارای شدت، سختی و عمقی است که ما را در هیجان خود نگه می‌دارد، و شاید در چالش‌های تفسیری، فنی و حتی معنوی که برای اجراکنندگان ایجاد می‌کند بی‌نظیر باشد. در عین حال، موسیقی بتهوون برای میلیون‌ها نفری که در کنسرت شرکت نمی‌کنند یا خود را متمایل به موسیقی می‌دانند، آشناست. دویست سال پس از مرگ او، او در همه جای فرهنگ حضور دارد، اما همچنان قله آن را نشان می دهد. این دوره نگاهی به 32 سونات پیانو از دیدگاه یک نوازنده دارد. هر سخنرانی بر یک سونات و جنبه‌ای از موسیقی بتهوون که نمونه‌ای از آن است تمرکز خواهد کرد. (اینها ممکن است عبارتند از: رابطه بین بتهوون پیانیست و بتهوون آهنگساز؛ نقش مهمی که بداهه نوازی در موسیقی بسیار ساختارمند او ایفا می کند؛ اختلاط موسیقی بسیار ظریف با عناصر خشن تر؛ و روش های اغلب غافلگیرکننده ای که وقایع زندگی او را تحت تأثیر قرار می دهد. روند آهنگسازی او و شخصیت موسیقی که او می نوشت.) این دوره دارای برخی تحلیل ها و پیشینه تاریخی است، اما دیدگاه آن یک نوازنده است، نه یک موسیقی شناس. هدف اصلی آن کاوش و ابهام زدایی از کار اجراکننده است، حتی در حالی که راز ابدی خود موسیقی بتهوون را در بر می گیرد. دوره های کرتیس این فصل توسط لیندا ریچاردسون به یاد همسرش دکتر پل ریچاردسون حمایت می شود. بنیاد Dolfinger-McMahon از ابتکارات یادگیری مادام العمر کورتیس حمایت می کند.

به قسمت 2 کاوش سونات های پیانو بتهوون خوش آمدید! من خوشحالم که مجموعه دیگری از سخنرانی‌های جدید این دوره را به عنوان قسمت 2 راه‌اندازی می‌کنم. مانند قبل، این کلاس برای افرادی در تمام سطوح تجربه موسیقی بتهوون (از جمله بدون تجربه!) در نظر گرفته شده است. به یاد داشته باشید که می توانید سخنرانی ها را هر چند بار که دوست دارید و با هر سرعتی که برای شما راحت است تماشا کنید. همانطور که با اولین مجموعه سخنرانی‌های بتهوون انجام داده‌ام، مشتاقانه منتظر ملاقات با دانشجویان - به صورت آنلاین و حضوری، در شهرهای مختلف هستم. تاریخ ها و مکان ها در بخش اطلاعیه ها و رویدادها به عنوان بخشی از محتوای دوره درج می شود. بنابراین لطفاً به خاطر داشته باشید که برای جزئیات بیشتر به آنجا مراجعه کنید. در این چهار سخنرانی جدید، سونات های زیر را بررسی خواهیم کرد: • Sonata Op. 2، شماره 3 • Sonata Op. 13 ("Pathetique") • Sonata Op. 53 ("والدشتاین") • Sonata Op. 90 بنیاد Dolfinger-McMahon از ابتکارات یادگیری مادام العمر کورتیس حمایت می کند.

به قسمت 3 کاوش سونات های پیانو بتهوون خوش آمدید! من خوشحالم که مجموعه دیگری از سخنرانی‌های جدید این دوره را به عنوان قسمت 3 راه‌اندازی می‌کنم. مانند قبل، این کلاس برای افرادی در تمام سطوح تجربه موسیقی بتهوون (از جمله بدون تجربه!) در نظر گرفته شده است. به یاد داشته باشید که می توانید سخنرانی ها را هر چند بار که دوست دارید و با هر سرعتی که برای شما راحت است تماشا کنید. همانطور که با دو مجموعه اول سخنرانی‌های بتهوون انجام داده‌ام، مشتاقانه منتظر ملاقات با دانشجویان - به صورت آنلاین و حضوری، در شهرهای مختلف هستم. تاریخ ها و مکان ها در بخش اطلاعیه ها و رویدادها به عنوان بخشی از محتوای دوره درج می شود. بنابراین لطفاً به خاطر داشته باشید که برای جزئیات بیشتر به آنجا مراجعه کنید. در این چهار سخنرانی جدید، سونات های زیر را بررسی خواهیم کرد: • Sonata Op. 10، شماره 1 • Sonata Op. 22 • Sonata Op. 31، شماره 2 • Sonata Opp. 78، 79، 81 الف بنیاد Dolfinger-McMahon از ابتکارات یادگیری مادام العمر کورتیس حمایت می کند.

لطفاً برای قسمت 4 دوره کاوش در سونات های پیانو بتهوون، که توسط عضو هیئت علمی کرتیس و هنرمند خارق العاده کنسرت، جاناتان بیس تدریس می شود، به ما بپیوندید. این دوره جدید است و شامل مجموعه های جداگانه ای از سخنرانی ها و سونات ها است که قبلاً در مورد آنها صحبت نکردیم. به طور خاص، در قسمت 4، سونات های پیانو بتهوون را پوشش خواهیم داد. 2، شماره 2، Op. 10، شماره 3، Op. 28 و Op. 110. مانند سه دوره دیگر بتهوون، نیازی به گذراندن دوره های قبلی کاوش در سونات های پیانو بتهوون نیست. ما فکر می کنیم که در صورت تمایل، شروع یادگیری با قسمت 4 کاملاً راحت خواهید بود و از اینجا بروید. همیشه این گزینه برای بازگشت به قسمت های قبلی در هر زمان وجود دارد. بین این دوره‌ها، مقدار زیادی منابع و یادگیری اضافی وجود دارد که ممکن است هنگام شروع قسمت 4 مفید باشد. مطمئناً شما را تشویق می‌کنیم که قسمت‌های 1، 2 و 3 را انتخاب کنید، اگر هنوز این کار را نکرده‌اید. در عین حال، از کلاس و قسمت چهارم کاوش سونات های پیانو بتهوون لذت ببرید.