در مواجهه با سؤالات دشوار، افراد معمولاً تمایل دارند مخالفان را رد کرده و به حاشیه برانند. اختلاف نظرهای سیاسی و اخلاقی می تواند به طور باورنکردنی قطبی کننده و حتی گاهی خطرناک باشد. و خواه بنیادگرایی مسیحی، افراط گرایی اسلامی، یا الحاد ستیزه جو، گفتگوی مذهبی همچنان با تکبر، جزم اندیشی و جهل رنگ آمیزی شده است. جهان به افراد بیشتری نیاز دارد که به دلایل موافق و مخالف عقاید خود حساس باشند و مایل باشند این احتمال را که ممکن است باورهای سیاسی، مذهبی و اخلاقی آنها اشتباه باشد، در نظر بگیرند. دنیا به فروتنی فکری بیشتری نیاز دارد. اما به هر حال تواضع فکری چیست؟ و چرا به نظر می رسد مردم اینقدر به سمت تکبر فکری کشیده شده اند؟ روانشناسان، فیلسوفان، الهی دانان و متخصصان تعلیم و تربیت اکنون پاسخ هایی را پیشنهاد می کنند. در این دوره سعی می کنیم تواضع فکری و فضایل فکری را به طور کلی تعریف کنیم و بپرسیم که چگونه می دانیم چه کسی متواضع است؟ همه سخنرانی‌ها توسط متخصصان برجسته ارائه می‌شوند و این دوره حول تعدادی خواندنی‌های جالب و تکالیف عملی سازماندهی شده است که به شما کمک می‌کند به مسائل مربوط به فروتنی در زندگی روزمره خود رسیدگی کنید. این دوره بخشی از مجموعه ای است که به بررسی نظریه، علم و مسائل کاربردی پیرامون فروتنی فکری می پردازد (دو مورد آخر در ژوئن و نوامبر 2017 ارائه می شوند). تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فروتنی فکری: علم - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-science • فروتنی فکری: تمرین - https://www.coursera.org/learn/intellectual-humility-practice همچنین می توانید ما را در توییتر دنبال کنید: @EdiPhilOnline و #IHMOOC

فلسفه چیست؟ چه تفاوتی با علم، دین و سایر شیوه های گفتمان بشری دارد؟ این درس ریشه های فلسفه را در سنت غربی در متفکران یونان باستان دنبال می کند. ما با فیلسوفان طبیعی پیشقراطی شروع می کنیم که در قرن ششم قبل از میلاد در ایونیا فعال بودند و همچنین به عنوان اولین دانشمندان شناخته می شوند. تالس، آناکسیماندر و آناکسیمینس پیشنهادهای جسورانه ای درباره اجزای نهایی واقعیت ارائه کردند، در حالی که هراکلیتوس اصرار داشت که نظمی نهفته در جهان در حال تغییر وجود دارد. پارمنیدس از الئا یک اعتراض قوی به همه این پیشنهادها ارائه کرد، در حالی که نظریه پردازان یونانی بعدی (مانند آناکساگوراس و اتمیست دموکریتوس) تلاش کردند به این اعتراض پاسخ دهند. در آتن قرن پنجم، سقراط بر اهمیت پرسش اخلاقی اساسی - «چگونه زندگی کنم؟» پافشاری کرد و شاگرد او، افلاطون، و شاگرد افلاطون، ارسطو، سیستم های فلسفی مفصلی را برای توضیح ماهیت واقعیت، دانش، توسعه دادند. و شادی انسان پس از مرگ ارسطو، در دوره هلنیستی، اپیکوریان و رواقیون سنت پیشین را توسعه دادند و تغییر دادند. ما آموزه های اصلی همه این متفکران را مطالعه خواهیم کرد. بخش اول به افلاطون و پیشینیانش می‌پردازد. قسمت دوم ارسطو و جانشینان او را پوشش خواهد داد.

در چهار قرن گذشته، دانشمندان هدفشان این بوده اند که درکی از دنیای اطرافمان به ما ارائه دهند. به هر حال علم در این مدت پیشرفت قابل توجهی داشته است. اما آیا این پیشرفت واقعی است یا توهمی؟ و اگر واقعی است، چگونه این پیشرفت حاصل شده است؟ این دوره چهار هفته ای این سوالات مهم را در نظر می گیرد. موضوعات خاص شامل چگونگی تولید دانش توسط دانشمندان از طریق مشاهدات، آزمایش‌ها و شبیه‌سازی می‌شود. عینیت علمی و شکست عینیت علمی؛ ماهیت خود اصلاحی جامعه علمی؛ تأثیرات مثبت و منفی که ارزش ها می توانند بر علم داشته باشند. رابطه علم و دین؛ و نقش مردم در هدایت بنگاه علمی.

فلسفه، علم و دین سه مورد از اساسی‌ترین شیوه‌های تفکر درباره جهان و جایگاه ما در آن را نشان می‌دهند. آیا این حالت ها ناسازگار هستند؟ به بیان دیگر: آیا کاری که از نظر فکری باید انجام شود، «انتخاب طرف» و همذات پنداری با یکی از این رویکردها در طرد دیگران است؟ یا مکمل هم هستند یا پشتیبان یکدیگرند؟ همانطور که نمونه سوالات با این بزرگی است، شیطان در جزئیات است. برای مثال، مهم است که بفهمیم چه چیزی در هر یک از این روش‌های پرس و جو درباره جهان واقعاً متمایز است. برای اینکه در اینجا کمی شفافیت به دست آوریم، بررسی خواهیم کرد که برخی از متفکران برجسته فعلی در فلسفه، علم و دین واقعاً چه می‌کنند. این دوره با عنوان «دین و علم»، سومین دوره از سه دوره مرتبط در مجموعه آنلاین فلسفه، علم و دین است. این دوره به پنج موضوع می پردازد که هر کدام توسط یک متخصص در این حوزه ارائه شده است. 1. علم، دین و خاستگاه جهان (پروفسور تیم مادلین، NYU) 2. بودیسم و ​​علم (پروفسور گراهام پریست، CUNY) 3. تکامل و طراحی (دکتر کوین شارپ، سنت اندروز) 4. رنج و رستگاری گناه: مسائل خاردار تحولات (دکتر بتانی سولردر، آکسفورد) 5. منحصر به فرد بودن انسان در علم، الهیات و اخلاق (پروفسور دیوید کلاف، چستر) دوره های اول و دوم مجموعه فلسفه، علم و دین، "علم و فلسفه" و "فلسفه و دین" در سال 2017 راه اندازی شد و شما می توانید در هر زمان در آن ثبت نام کنید. برای ادامه این دوره نیازی به گذراندن این دوره ها نیست. با این حال، تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فلسفه، علم و دین اول: علم و فلسفه - https://www.coursera.org/learn/philosophy-science-religion-1 • فلسفه، علم و دین II: فلسفه و دین - https://www.coursera.org/learn/philosophy-science-religion-2 پس از اتمام موفقیت آمیز هر سه دوره، دانش آموزان: (1) پارامترهای اصلی مورد بحث در بحث جاری بین علم و دین را درک کنید. (2) با حوزه‌های علمی مرتبطی که در بحث مطرح می‌شوند - از جمله کیهان‌شناسی، تکامل، و علوم اعصاب - آشنایی داشته باشند و از نظر مفهومی با آنها درگیر شوند. (3) با رویکردهای فلسفی کلیدی در رابطه بین علم و دین مواجه شده اند و فرصتی را داشته اند که آنها را در عمل درگیر کنند. (4) به طور سازنده در گفتگوهای بین رشته ای وارد شده اند. (5) از طریق تعهد به گفتگو در ورای مرزهای فکری و معنوی، گشودگی به رشد شخصی را نشان داده اند. همچنین می توانید ما را در توییتر در https://twitter.com/EdiPhilOnline دنبال کنید و می توانید هشتگ #psrmooc را دنبال کنید.

فلسفه، علم و دین سه مورد از اساسی‌ترین شیوه‌های تفکر درباره جهان و جایگاه ما در آن را نشان می‌دهند. آیا این حالت ها ناسازگار هستند؟ به بیان دیگر: آیا کاری که از نظر فکری باید انجام شود، «انتخاب طرف» و همذات پنداری با یکی از این رویکردها در طرد دیگران است؟ یا مکمل هم هستند یا پشتیبان یکدیگرند؟ همانطور که نمونه سوالات با این بزرگی است، شیطان در جزئیات است. برای مثال، مهم است که بفهمیم چه چیزی در هر یک از این روش‌های پرس و جو درباره جهان واقعاً متمایز است. برای اینکه در اینجا کمی شفافیت به دست آوریم، بررسی خواهیم کرد که برخی از متفکران برجسته فعلی در فلسفه، علم و دین واقعاً چه می‌کنند. این دوره با عنوان "علم و فلسفه" اولین دوره از سه دوره مرتبط در مجموعه آنلاین فلسفه، علم و دین ما است. اولین راه اندازی اکنون برای ثبت نام بسته است. ما نسخه جدیدی از دوره را در ژوئیه 2018 راه اندازی خواهیم کرد. این دوره به چهار موضوع می پردازد که هر کدام توسط اساتید مهمان ارائه شده است: 1. آیا علم و دین در تضاد هستند؟ (پروفسور مایکل موری، فرانکلین و مارشال) 2. علوم اعصاب و اراده آزاد (پروفسور آل مله، ایالت فلوریدا) 3. آفرینش گرایی و زیست شناسی تکاملی -- علم یا شبه علم؟ (دکتر مارک هریس و دکتر دیوید دی پومرای، دانشگاه ادینبورگ) 4. آیا ادعاهای علمی حقایق مطلق را تشکیل می دهند؟ (پروفسور مارتین کوش، دانشگاه وین) دروس دوم و سوم از مجموعه فلسفه، علم و دین «فلسفه و دین» و «دین و علم» است. آنها ممکن است به هر ترتیبی گرفته شوند و تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فلسفه، علم و دین دوم: فلسفه و دین • فلسفه، علم و دین سوم: دین و علم تریلر ما را برای شنیدن بیشتر ببینید: https://youtu.be/OifqTI5VKek همچنین می توانید ما را در توییتر در https://twitter.com/EdiPhilOnline دنبال کنید و می توانید هشتگ #psrmooc را دنبال کنید.

فلسفه، علم و دین سه مورد از اساسی‌ترین شیوه‌های تفکر درباره جهان و جایگاه ما در آن را نشان می‌دهند. آیا این حالت ها ناسازگار هستند؟ به بیان دیگر: آیا کاری که از نظر فکری باید انجام شود، «انتخاب طرف» و همذات پنداری با یکی از این رویکردها در طرد دیگران است؟ یا مکمل هم هستند یا پشتیبان یکدیگرند؟ همانطور که نمونه سوالات با این بزرگی است، شیطان در جزئیات است. برای مثال، مهم است که بفهمیم چه چیزی در هر یک از این روش‌های پرس و جو درباره جهان واقعاً متمایز است. برای اینکه در اینجا کمی شفافیت به دست آوریم، بررسی خواهیم کرد که برخی از متفکران برجسته فعلی در فلسفه، علم و دین واقعاً چه می‌کنند. این دوره با عنوان «فلسفه و دین» دومین دوره از سه دوره مرتبط در مجموعه آنلاین فلسفه، علم و دین است و در این دوره سؤالات مهمی در مورد بحث دیرینه علم و دین از جمله: • چه نوع تعارضاتی بین دین و علم وجود دارد؟ • آیا علم شناختی کنونی دین به طور مؤثر خدا را تبیین می کند؟ • اگر خدایی هست که ما را آفریده تا او را بشناسیم، چرا بعضی ها ایمان نمی آورند؟ • آیا اعتقاد به علم نیز نوعی بنیادگرایی است؟ • چه چیزی ما را در بدست آوردن، دادن، یا به اشتراک گذاشتن دانش خوب می کند؟ آیا این با علم دینی فرق دارد؟ اولین دوره از مجموعه فلسفه، علم و دین، "علم و فلسفه" در اوایل سال 2017 راه اندازی شد و شما می توانید در هر زمان در آن ثبت نام کنید. سومین دوره - "مذهب و علم" - در اوایل سال 2018 راه اندازی می شود. تکمیل هر سه دوره به شما درک وسیع تری از این موضوع جذاب می دهد. به دنبال: • فلسفه، علم و دین اول: علم و فلسفه https://www.coursera.org/learn/philosophy-science-religion-1/ • فلسفه، علم و دین سوم: دین و علم پس از اتمام موفقیت آمیز هر سه دوره، دانش آموزان: (1) پارامترهای اصلی مورد بحث در بحث جاری بین علم و دین را درک کنید. (2) با حوزه‌های علمی مرتبطی که در بحث مطرح می‌شوند - از جمله کیهان‌شناسی، تکامل، و علوم اعصاب - آشنایی داشته باشند و از نظر مفهومی با آنها درگیر شوند. (3) با رویکردهای فلسفی کلیدی در رابطه بین علم و دین مواجه شده اند و فرصتی را داشته اند که آنها را در عمل درگیر کنند. (4) به طور سازنده در گفتگوهای بین رشته ای وارد شده اند. (5) از طریق تعهد به گفتگو در ورای مرزهای فکری و معنوی، گشودگی به رشد شخصی را نشان داده اند. همچنین می توانید ما را در توییتر در https://twitter.com/EdiPhilOnline دنبال کنید و می توانید هشتگ #psrmooc را دنبال کنید.

در این دوره، تاریخچه برخی از ایده‌هایی را که در غرب مدرن بسیار تأثیرگذار بوده و به سایر نقاط جهان منتقل شده‌اند، مورد بحث قرار می‌دهیم. این بحث بر روی یک شخصیت خارق‌العاده و از نظر تاریخی مهم متمرکز است، یک مرد آلمانی قرن شانزدهم به نام مارتین لوتر. لوتر امروزه به‌عنوان مبتکر بسیاری از مهم‌ترین ایده‌هایی شناخته می‌شود که همچنان بر شخصیت ما به‌عنوان انسان‌های مدرن و نحوه نگاه ما به جهان و خودمان برای بهتر و بدتر تأثیر می‌گذارند و شکل می‌دهند. در بخش اول، بررسی خواهیم کرد که چرا لوتر فکر می کرد کتاب مقدس مهم ترین جلدی است که همه باید داشته باشند و بخوانند. در اینجا بررسی دقیق یهودی ستیزی لوتر، که به یهودی ستیزی غربی و برخی از بزرگترین وحشت های قرن بیستم کمک کرد، گنجانده شده است. در بخش دوم، ما در مورد ایده آزادی صحبت خواهیم کرد و اینکه چگونه درک لوتر از آزادی در مسیح بر روشی که متفکران مدرن درک کردند به معنای انسان بودن در جامعه تأثیر گذاشت صحبت خواهیم کرد. نکته مهم در این بخش، تضاد تبعی آزادی و برده داری در اندیشه غربی و همزیستی آنها در جوامع غربی است. بخش سوم همه چیز در مورد بسیاری از روابط پیچیده بین دین و سیاست خواهد بود. توجه: دانشجویانی که مایل به ثبت نام برای دسترسی رایگان به تمام محتوای دوره آموزشی هستند باید روی دکمه "ورود به سیستم" در گوشه سمت راست بالا کلیک کنند. کسانی که مایل به شرکت در دوره و تکمیل گواهینامه ای هستند که نیاز به پرداخت دارد، لطفا روی دکمه ثبت نام در سمت چپ این صفحه کلیک کنند.

این دوره به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه ایده «مدرن» در پایان قرن هجدهم در فلسفه و ادبیات اروپایی توسعه می‌یابد، و چگونه مدرن بودن (یا پیشرو، یا هیپ) به یکی از معیارهای حیاتی برای درک و ارزیابی تغییرات فرهنگی تبدیل شده است. آیا هنوز در مدرنیته هستیم یا فراتر از مدرن به پست مدرن رفته ایم؟

آیا واقعاً فکر می کنیم که برای خودمان زندگی کرده ایم؟ شاید ما برای پول، عشق، شهرت، خانواده و غرور و غیره زندگی کرده ایم؟ بنابراین، با وجود اینکه پر از آن چیزها هستیم، به نظر نمی رسد راضی باشیم. به این دلیل است که ما خودمان را نمی شناسیم. اریک فروم در مورد طبیعت انسان به عنوان دو حالت وجود صحبت کرد: "داشتن" و "بودن". اگر ماهیت دارایی ها را «داشته باشیم» راضی نیستیم و احساس پوچی و بیهودگی می کنیم. سپس، چگونه می‌توانیم «بودن» ماهیت درون خود باشیم؟ گاهی اوقات اتفاقاً از این ماهیت «هستی» آگاه بودیم و سعی می‌کردیم خودمان را تغییر دهیم، اما شکست می‌خوردیم. اما، به دلیل کارهای روزمره ما، به راحتی فراموش می شود. و فرار از ذهن ناخواسته ای که ما را کنترل می کند سخت تر است. از این به بعد، بیایید به خودمان فکر کنیم و به ذهنمان منتهی به امروز نگاه کنیم! آیا پس از شناخت خود به اهداف خود نمی رسیم؟ و اجازه دهید ماهیت «هستی» خود اصلی خود را پس از فرار از ذهنی که ما را مهار و کنترل می کند، پیدا کنیم. در این سخنرانی تعریف و اصل ذهن به روش های ساده و واضح توضیح داده شده است. شما می توانید با فرار از ذهن کاذب مالکیت، روش یافتن ذهن اصلی واقعی درون خود را مطمئن و تمرین کنید. خود اندیشی اولین قدم برای مدیتیشن است. با مدیتیشن می توانید خود را به عینی ترین حالت بشناسید و متوجه خواهید شد که تمام افکار و اعمال ناشی از ذهن شماست که وجود ندارد و نادرست است. اگر ذهن کاذب را دور بریزید، ذهن واقعی را خواهید یافت. مدیتیشن اکنون یک احساس در سراسر جهان است. گزارش‌های تحقیقاتی زیادی وجود دارد که نشان می‌دهد اگر عادت به تأمل در خود از طریق مدیتیشن داشته باشید، افراد می‌توانند رهبر باشند. در حال حاضر مدیتیشن در مدرسه و محل کار محبوب است. خوشبختی یعنی نداشتن نگرانی اگر مجموعه ای از افکار وجود نداشته باشد، واقعاً می توانید خود را آرام کنید و زمانی می توانید موفق شوید که خود را واقعاً بشناسید. نگرانی ها از افکار حفظ شده ذهن کاذب ناشی می شوند. پتانسیل درونی قدرت مثبت شما آشکار می شود، آرام ترین و شادترین ذهن شما در ذهن شما خواهد بود و می توانید از طریق مدیتیشن به زندگی خود بپردازید. این روش مدیتیشن بسیار کاربردی است و همه می توانند از این روش پیروی کنند. به عنوان یک مهندس، من شما را گام به گام برای تمرین این مدیتیشن راهنمایی می کنم. من مطمئن هستم که این سخنرانی نقطه عطفی در زندگی شما می شود.

برنامه های کاربردی محاسباتی شامل مقادیر زیادی داده - حوزه علم داده - بر زندگی اکثر مردم در ایالات متحده و جهان تأثیر می گذارد. این تأثیرات شامل توصیه‌هایی است که سیستم‌های مبتنی بر اینترنت به ما ارائه می‌کنند، اطلاعاتی که در مورد ما به صورت آنلاین در دسترس است، تکنیک‌هایی که برای امنیت و نظارت استفاده می‌شوند، داده‌هایی که در مراقبت‌های بهداشتی استفاده می‌شوند و بسیاری موارد دیگر. در بسیاری از موارد، آنها تحت تأثیر تکنیک های هوش مصنوعی و یادگیری ماشینی قرار می گیرند. این دوره به بررسی برخی از مسائل اخلاقی مرتبط با علم داده می پردازد، با هدف اساسی آگاه کردن متخصصان علوم داده و حساس کردن آنها به ملاحظات اخلاقی که ممکن است در حرفه آنها ایجاد شود. این کار را از طریق ترکیبی از بحث در مورد چارچوب‌های اخلاقی، بررسی انواع کاربردهای علم داده که منجر به ملاحظات اخلاقی می‌شود، مطالعه رسانه‌ها و مقالات علمی فعلی، و استفاده از دیدگاه‌ها و تجربیات دانشجویان دیگر و متخصصان محاسبات انجام می‌دهد. مسائل اخلاقی در علم داده را می توان برای اعتبار آکادمیک به عنوان بخشی از مدرک کارشناسی ارشد CU Boulder در علوم داده (MS-DS) که در پلت فرم Coursera ارائه می شود، در نظر گرفت. MS-DS یک مدرک بین رشته‌ای است که اعضای هیئت علمی بخش‌های ریاضیات کاربردی، علوم کامپیوتر، علوم اطلاعات و سایرین در CU Boulder را گرد هم می‌آورد. با پذیرش مبتنی بر عملکرد و بدون فرآیند درخواست، MS-DS برای افرادی با طیف وسیعی از تحصیلات کارشناسی و/یا تجربه حرفه‌ای در علوم کامپیوتر، علوم اطلاعات، ریاضیات و آمار ایده‌آل است. درباره برنامه MS-DS در https://www.coursera.org/degrees/master-of-science-data-science-boulder اطلاعات بیشتری کسب کنید.

نیاز به سواد گسترده تر و دانش عمیق تر از ادیان جهان و کمک های زیست محیطی آنها وجود دارد. این دوره به عنوان دروازه ای به ابعاد غنی بوم شناختی سنت مذهبی مسیحی طراحی شده است. ما به کمک های منحصر به فرد مسیحیت کاتولیک، ارتدوکس و پروتستان می پردازیم و دیدگاه ها و رابطه با جهان طبیعی را بررسی می کنیم. ما علاوه بر این، رابطه بین مسیحیت و عدالت زیست محیطی، رویکردهای انجیلی به "مراقبت از خلقت" و آموزه های مسیحی در مورد تنوع زیستی، تغییرات آب و هوا، و رابطه بین انسان، زمین و کیهان را برجسته می کنیم. این دوره برای فراگیران مادام العمری است که کنجکاو به دانستن بیشتر در مورد مذاهب جهانی و محیط زیست، متخصصان محیط زیست مشتاق به تعمیق گفتمان حفاظت و حفاظت از محیط زیست، کسانی که با سازمان های غیرانتفاعی و سازمان های غیردولتی در مورد مسائل مربوط به عدالت زیست محیطی کار می کنند، و رهبران مذهبی و غیر مذهبی که مایلند بدانند چگونه می توانند به گفتگوی بین ادیان در مورد پروژه های زیست محیطی کمک کنند.

درک رفتار انسان می تواند بسیار چالش برانگیز باشد، حتی با وجود تئوری های متعدد. این واقعیت که ما هنوز در حال مبارزه هستیم این سوال را ایجاد می کند: چرا شکست می خوریم؟ آیا به این دلیل است که ما نظریه ها را به درستی به کار نمی بریم، یا ممکن است مشکلاتی با خود نظریه ها وجود داشته باشد؟ در این دوره، دنیای جذاب رفتار انسان و دلایل مشکلات ما در درک آن را بررسی خواهیم کرد. بررسی خواهیم کرد که آیا مشکل در نحوه استفاده از تئوری های موجود است یا اینکه خود نظریه ها نیاز به بهبود دارند. در طول راه، ما همچنین استراتژی های جدیدی را برای درک بهتر و تأثیرگذاری بر رفتار انسان یاد خواهیم گرفت. این دوره برای مبتدیان و افراد با دانش، از جمله متخصصان، دانشجویان و علاقه مندان با پیشینه های مختلف مناسب است. این برای افراد با هر پیشینه و حرفه ای طراحی شده است که علاقه مند به کاوش در دنیای رفتار انسانی هستند. در پایان این دوره، شما قادر خواهید بود: 1. درک بهتری از نظریه های رفتار سنتی انسان ایجاد کنید. 2. بین مغز و رفتار انسان ارتباط برقرار کنید. 3. خلأهای موجود در نظریه های رفتار سنتی انسان را شناسایی کنید. 4. اهمیت عوامل مختلفی را که در تصمیم گیری انسانی نقش دارند، ارزیابی کنید. 5. تکنیک ها و استراتژی های جدید را برای تأثیرگذاری بر رفتار انسان به روش صحیح به کار بگیرید. 6. دانش تغییر پارادایم در مورد رفتار انسان به دست آورید.

این دوره به شما پیشینه فرهنگی و تاریخی می دهد تا سفر خود را به فلسفه کره آغاز کنید و نیازی به دانش پیش نیازی در مورد فلسفه نیست. هر کسی که علاقه ای به فرهنگ کره ای دارد، شاید از طریق کی درام یا کی پاپ، یا علاقه ای به فلسفه از منظر بین فرهنگی داشته باشد، همگی خوش آمدید. با وجود علاقه روزافزون به فرهنگ کره، دوره های کمی وجود دارد که موضوع جذاب فلسفه کره را بررسی می کند. در این دوره، از طریق کاوش در زبان، فرهنگ و دیدگاه کره ای با مفاهیمی در فلسفه کره آشنا خواهید شد. محیط فرهنگی، اجتماعی و سیاسی کره، دارایی های فکری چین و غرب را متحول کرده است. تنش‌های خلاقانه‌ای را که کره‌ای‌ها تجربه کرده‌اند کشف خواهید کرد و با کشف رویکرد فلسفی جدید، جهان بینی خود را گسترش خواهید داد.

این دوره فلسفه کره ای را در موضوع موسیقی کره ای، به ویژه K-POP که امروزه توجه جهانی را به خود جلب کرده است، معرفی می کند. ما تأیید می کنیم که فلسفه منحصر به فرد کره مبنایی برای حفظ اصالت و در عین حال پذیرفته شدن جهانی توسط بسیاری از مردم است و به دنبال نقش فلسفه برای توسعه و گسترش مداوم موسیقی کره ای هستیم.

اکثر کشورها روز به روز نابرابرتر می شوند. اما هسته اصلی دموکراسی برابری سیاسی است: اینکه همه باید در نحوه اداره کشورشان نظری برابر داشته باشند. آیا واقعاً می توانیم انتظار داشته باشیم که این چیزها با هم پیش بروند؟ آیا مردم می توانند قدرت سیاسی برابر داشته باشند در حالی که نابرابری اقتصادی رشد می کند و رشد می کند؟ این دوره را بگذرانید و خودتان تصمیم بگیرید. شما در مورد: • افزایش نابرابری اقتصادی • حقوق مالکیت و شرکت • دموکراسی: ارزش و تاریخ آن • تامین مالی کمپین و لابی گری • اجتناب از مالیات و فرار سرمایه • جایگزین های سیستم اقتصادی ما این یک دوره بین رشته ای است که ترکیبی از: • سیاست • فلسفه • اقتصاد • تاریخچه • قانون دوره ما برای هر کسی است که به دنبال مقدمه ای در دسترس برای این موضوعات است. شما ممکن است یک شهروند نگران، یا فردی که در زمینه ای مانند سیاست، رسانه، آموزش، دولت یا قانون کار می کند. سطح دشواری مشابه سال اول دوره کارشناسی است. هیچ دانش قبلی فرض نمی شود.

نسبیت گرایی یک آموزه فلسفی باستانی است که بارها و بارها در تاریخ فلسفه تکرار شده است. همچنین از مرزهای آن رشته فراتر رفته است، زیرا بسیاری از روش شناسی در انسان شناسی و جامعه شناسی، و همچنین در نظریه انتقادی و مطالعات ادبی را شکل داده است. در حالی که نسبی گرایی اغلب برای تحمل فرضی تفاوت ها حمایت می شود، اما پیامدهای عمیقی برای نحوه نگرش ما به واقعیت، برای امکان شناخت، هم در حوزه واقعی و هم در حوزه اخلاقی دارد، و ممکن است باعث اجرای استانداردهای دوگانه شود. اگر باد برای من گرم و برای شما سرد است و هیچ کدام از ما مقصر نیستیم، آیا این به این معناست که واقعیت همیشه دیدگاه است یا به توصیف های متناقض اعتراف می کند؟ اگر زمانی که یک عقیده در یک نظام معرفتی معینی (مثلاً دین) ارزیابی می شود، موجه می شود، در حالی که اگر از درون نظام دیگری (مثلاً علم) ارزیابی شود، غیرقابل توجیه است، آیا نسبی گرایی این احتمال را تضعیف می کند. از دانش؟ اگر عملی می تواند از نظر اخلاقی در یک نظام اخلاقی مجاز باشد و نه در یک نظام دیگر، آیا این ایده که حقایق اخلاقی و پیشرفت اخلاقی وجود دارد به چالش می کشد؟ اینها برخی از سؤالاتی است که ما در طول دوره با در نظر گرفتن مثال هایی از تاریخ علم مانند بحث بلارمین و گالیله و زندگی روزمره به آنها خواهیم پرداخت. هدف این دوره برای کسانی است که علاقه مند به یادگیری بیشتر در مورد فلسفه هستند، همراه با کسانی که به دنبال راهبردهایی برای مبارزه با افراط گرایی در جوامع خود هستند. با استفاده از این رویکردها، مهم نیست که در چه سطح مهارتی در موضوعاتی که می خواهید به آن مسلط شوید، می توانید تفکر خود را تغییر دهید و زندگی خود را تغییر دهید. در این دوره، فراگیران: مفهوم نسبی گرایی را بررسی کنید درباره نقش نسبی گرایی در جامعه معاصر بحث کنید پاسخ های رایج به نسبی گرایی را شناسایی کنید اشکال مختلف نسبی گرایی را با هم مقایسه کنید تشخیص اینکه چگونه نسبیت گرایی معرفتی می تواند برای توضیح رویدادهای مهم در تاریخ علم و اکتشافات مهم در انسان شناسی استفاده شود. ارائه ای با دیدگاه شخصی خود در مورد یکی از اشکال نسبی گرایی ایجاد کنید

نوع دوستی موثر بر این ایده ساده اما نگران کننده بنا شده است که داشتن یک زندگی کاملاً اخلاقی مستلزم انجام بهترین کار ممکن است. در این دوره شما زیربنای فلسفی این ایده را بررسی خواهید کرد. با افراد قابل توجهی ملاقات کنید که زندگی خود را مطابق با آن بازسازی کرده اند. و به این فکر کنید که نوع دوستی چگونه می تواند در زندگی شما به کار گرفته شود. تمامی امکانات این دوره به صورت رایگان در دسترس است. پس از اتمام، گواهی ارائه نمی دهد.

متافیزیک حدس و گمان چالش برانگیز است، اما این دوره اشتهای شما را برای آن باز می کند، زیرا مشکلات و دیدگاه های متافیزیکی اساسی را از نظر آنچه می توانید در آشپزخانه خود پیدا کنید و آنچه در آن هنگام آشپزی و لذت بردن از غذا در آن اتفاق می افتد، توضیح می دهد. در اینجا 8 لقمه موجود در منو وجود دارد. - ماژول اول 1 توضیح می دهد که متافیزیک در مورد مواد تشکیل دهنده و دستور العمل های جهان است، یعنی اینکه چه نوع موجوداتی وجود دارند و چگونه با یکدیگر ارتباط دارند. - ماژول های 2 و 3 از شما دعوت می کنند تا در مورد اینکه آیا خواص مواد - مانند شکل و وزن آنها - از یکدیگر جدا هستند و اگر چنین است، چگونه آنها در مواد تشکیل می دهند فکر کنید. - ماژول های 4 تا 7 در مورد پخت و پز است: مهم ترین ماده آن زمان است و بیشتر پخت و پز شامل ایجاد تغییر در مواد در طول زمان است. با این حال برخی از مواد تشکیل دهنده باقی می مانند: اگرچه آنها دستخوش تغییراتی می شوند، اما ثابت می مانند. علاوه بر این، پخت و پز حداقل شامل کنار هم قرار دادن دو یا چند ماده است، به طوری که آنها یک کل را تشکیل می دهند. از این رو ماژول های 4 تا 7 به ترتیب با زمان، علیت، تداوم و ترکیب سروکار دارند. - در نهایت، آخرین ماژول به بوها، مزه ها و سایر جنبه های کیفی تجربیات ما هنگام لذت بردن از غذا می پردازد. اشتهای خوب!

این دوره غیرفنی مروری بر پیشرفت‌های هوش مصنوعی و چالش‌های اخلاقی که اکنون در توسعه، پیاده‌سازی و استفاده جهانی از هوش مصنوعی با آن مواجه هستیم، ارائه می‌کند.

کاهش خطر بلایا و کمک های بشردوستانه در محیط های درگیری این MOOC به شما می آموزد که پاسخگویانه، با کیفیت بالا و اخلاقی را در برابر فاجعه در مناطق متاثر از درگیری ایجاد کنید. دوره الکترونیکی عمدتاً برای شاغلین در نظر گرفته شده است، اما برای دانشجویان یا افراد علاقه مند نیز آزاد است. این شرکت‌کنندگان را تحریک می‌کند تا در مورد کمک‌های بشردوستانه، DRR و واکنش به بلایا در زمینه‌هایی که درگیری ادامه دارد، ادامه دارد یا در زمان‌های اخیر شرایط را مشخص کرده است، و همچنین درباره انتخاب‌های سخت و معضلاتی که بازیگران بشردوستانه در محیط‌های درگیری با آن مواجه هستند، فکر کنند. علاوه بر این، شما یاد خواهید گرفت که چالش‌های مختلف و نمونه‌های موثر و مثبت کمک‌ها را در سه نوع محیط درگیری تشخیص دهید. از طریق فیلم ها، مصاحبه ها، سخنرانی های مهمان و استودیو موردی واقع بینانه، یادگیری هم مرتبط و هم سرگرم کننده می شود. هر چیزی که یاد می گیرید برای تمرین در این زمینه قابل اجرا خواهد بود. کنجکاو؟ تریلر ما را در اولین ماژول MOOC در زیر بررسی کنید.